Una temporada especial

El período conocido como “Cuaresma” inicia el Miércoles de Ceniza y termina el Domingo de Ramos. Ésta es una práctica de la Iglesia Cristiana, que, aunque ha sido más practicada por la tradición católica, también se practica en muchos círculos evangélicos y tiene su origen mucho antes a la Reforma de la Iglesia en el siglo XVI.

En el siglo IV, durante el Imperio de Constantino, se decretó que los cristianos tuvieran un período de 40 días como preparación para el bautismo, para asegurarse que los seguidores de Cristo tuvieran un compromiso auténtico, en lugar de solo seguir convencionalismos sociales de la época.  Estos 40 días eran dedicados al estudio bíblico y la práctica de disciplinas espirituales como la oración y el ayuno. Es decir que la práctica de la Cuaresma inició como un compromiso para la preparación bautismal, con el propósito de enfocarnos en nuestra unión con la muerte y resurrección de Cristo. 

La Cuaresma es una invitación pastoral a profundizar el compromiso de Fe. No es simplemente un ritual o liturgia de otras tradiciones, ni se hace en busca de ganar méritos ante Dios, sino que es algo que nace en el corazón de la cristiandad por el deseo de identificarnos con Cristo, y es un período de gran valor para aquellos que lo practican.

Hoy en día es un período de 40 días que simboliza la prueba de Jesús al vivir durante este mismo número de días en el desierto previo a su ministerio público, los 40 días del diluvio y los 40 años de la marcha del pueblo israelita por el desierto. Es así pues, como unimos estos dos capítulos de la vida de Jesús (errante en el desierto y el viaje al Calvario fuera de Jerusalén). Durante esos días, los cristianos son invitados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia personal y reflexión.

Para los seguidores de Jesús en las tradiciones litúrgicas  es una época de compañerismo espiritual centrado con nuestro Salvador que lleva a la cruz. (En algunas tradiciones, los 40 días no incluyen los domingos, los cuales a menudo se usan como pequeñas pascuas donde hay gozo y celebración).

Este año, como equipo de CMT Guatemala queremos unirnos y proveer un pequeño espacio de reflexión diaria que incluya una porción de la Palabra (de las mismas provenientes del Leccionario Litúrgico de Lecturas Bíblicas) y preguntas para meditar y preparar nuestros corazones con miras a la propia experiencia de Cristo al sufrir en la cruz y cómo esa experiencia transforma radicalmente la muerte en vida.  También hay una sección al final, con recursos adicionales.

Les invitamos a considerar unirse a nosotros durante este tiempo de reflexión como comunidad y unirnos al Cuerpo de Cristo alrededor del mundo que emprende este peregrinaje. Siéntanse en la libertad de respondernos con preguntas, compartirnos sus propias reflexiones y maneras en que podemos orar por ustedes.

En el nombre de Aquel que nos amó primero,

 

 

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¡Calles para andar en bicicleta!

Anoche, en una impulsiva decisión me uní a cerca de mil participantes en el Recorrido nocturno en Bicicleta organizado por la Municipalidad de la Ciudad de Guatemala. Esta mañana leía más sobre la idea detrás de esta actividad: -crear núcleos de convivencia, recuperar espacios públicos, formar conciencia y cultura del deporte-, y no pude menos que pensar en el potencial que hay detrás de dos ruedas.

Cada metáfora detrás del movimiento, del equilibrio, del impulso, del ritmo… todo se combina en la misma manera que en la vida, junto a la presencia divina que juega y se esconde en las calles.

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Amarilis

AmarilisSus pétalos escarlata brillaban.  Casi sangrando al ser besados por el sol a través de la ventana.  La mañana anterior había floreado.  “Solo da flores dos veces al año”, -dijo mi amigo, al verme absorta frente a la flor.  “Se llama Amarilis”… luego descubrí que en griego significa ‘resplandeciente’.

Me quedé callada, tratando de articular mis ideas mientras el corazón me palpitaba cada vez más rápido. No. Esa no es la Amarilis que yo conozco.  Mi concepto detrás de ese nombre  tiene rostro.  Una Amarilis abatida.  Cargada y herida.  A ella la conocí en un callejón, mientras tres de sus hijos saltaban y corrían a abrazarnos.  Amarilis.  ¿Vienes de trabajar? -Le preguntó mi amiga. Amarilis asintió y bajó la cara llena de vergüenza.  Me tomó unos segundos entender el eufemismo.  Al empezar a conversar, ella me decía que robar era lo único que sabía hacer.  Lo había hecho por más de la mitad de su vida. Que ella sabía bien que nadie le daría otro trabajo, y que a estas alturas de su vida, sin estudios y con la necesidad de alimentar a sus hijos, no tenía mejor opción…

Y al explicarle a mi amigo la versión de ‘Amarilis’ que tenía en mi cabeza, cerró sus ojos y dijo en voz alta… “Señor… la ponemos en tus manos… que ella pueda ser la flor que estaba diseñada a ser.  Que su vida pueda sentir tu luz tocando y alcanzándole…”

“Y florece aún en invierno… en el tiempo más difícil para una flor…” me comentaba después. Varias veces he pensado en esa misma imagen desde entonces.  Hace unos días me topé con una frase que decía “No dejes que tu lucha se convierta en tu identidad”. Y nuevamente pensé en Amarilis.  La he visto un par de veces desde entonces.  Y hoy le pido al Señor otra vez por ella… y por la oportunidad de verla florecer en medio del frío, del viento y de la oscuridad del invierno.

Liz Herrera ama aprender, leer, tomar una buena taza de café y encontrar formas creativas de combinar sus pasiones: comunicación, ministerios urbanos, artes mixtas y acción social. Liz es periodista y ha servido al lado del equipo de CMT Guatemala desde el 2006 y ha trabajado por 12 años entre la población marginada con iglesias y organizaciones no lucrativas. Encuentra más de ella en su blog.

Flores que vuelan

Me quedé sentada, inmóvil, viendo cada detalle del proceso:  Ahí estaba ella, pequeña, frágil… se dio la vuelta y empezó a volar, cansada, despacio… como queriendo huir, sin ver hacia atrás.  Sus translúcidas alas estaban heridas.  Parecía que cada vez que las batía el dolor era insoportable, y a mi me dolía verla, agotando su instinto de supervivencia.

Y no supe definir si quería darle un nombre a la mariposa, o dibujarle alas multicolor a las mujeres que venían a mi mente… porque la imagen era tan clara y tan evidente:  y el sobrenombre de las hermanas Mirabal hacía tanto sentido al pensar ahora en la violencia de género.

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“Flores que vuelan” solíamos llamar a las mariposas, y cada vez que queríamos atrapar alguna que merodeaba en el jardín, mi papá nos decía: “Déjenlas en paz, ellas no merecen morir solo por el hecho de ser mariposas”.

Tampoco Laura, ni Mariana, ni Iris, ni Josseline, ni las hermanas Mirabal.  Ellas tampoco merecían morir por el hecho de ser mariposas: tan bellas, tan pequeñas, tan vulnerables y tan libres, hasta que alguien simplemente no quiso dejarlas volar más.


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Un gran comienzo

A muchos nos seduce la idea de la manifestación de Dios en términos fenomenológicos. Y si; Dios se puede manifestar como el quiera. El es soberano y omnipotente.

Sin embargo, llama mi atención que la noche que marca un gran comienzo para la historia de la humanidad, estuvo exenta de fuegos artificiales o de un espectáculo pirotécnico que llenara los cielos y ruborizara la tierra. Esa noche, en la ciudad de Belén, los acontecimientos fueron discretos, duros, dolorosos, angustiosos para dos personas que tenían más preguntas que respuestas. José y María debían estar cautelosos y con temor, cuando no se encontró lugar en la sala de partos de la ciudad y fueron a dar con su humanidad en el hostil suelo de un pesebre. Ellos debieron estar preocupados por la condición de María, sin experiencia natal (primeriza), por los dolores y la incomodidad, por la falta de un lugar adecuado, por la crudeza del momento que debía ser maravilloso. Imagine a un hombre que es incapaz de proveer lo mínimo en condiciones de confortabilidad para que su esposa entrara en labor de parto. Yo no lo quiero imaginar. Ignoramos si recordó las palabras del ángel en ese instante.
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